En todo Brasil, los conflictos de tierras entre las comunidades indígenas y los agricultores y madereros no indígenas han afectado a la nación durante décadas. Cooptados por ricos terratenientes, las agencias gubernamentales y las fuerzas de seguridad se hacen de la vista gorda, dejando a los pueblos indígenas que se las arreglen solos. Si bien las ganancias económicas son aparentemente más importantes que los derechos humanos de la comunidad indígena del país, el mes pasado, este tema despertó su fea cabeza una vez más en el noreste de Brasil, con un horrible ataque que conmocionó a la población.
A fines de abril, en el estado de Maranhão, en el noreste de Brasil, una violenta confrontación entre agricultores locales y miembros de la tribu indígena Gamela dejó 16 personas heridas. Los hombres indígenas fueron trasladados de urgencia al hospital con heridas de bala, huesos rotos y heridas de arma blanca. A dos se les cortaron las manos con machetes, mientras que tres agricultores también resultaron heridos.
Mujer indígena, Brasilia | © Mídia NINJA / Mobilização Nacional Indígena / Flickr
Los testigos dicen que un grupo de 30 miembros de la tribu Gamela ingresó al rancho Ares Pinto, que consideran parte de su tierra ancestral, durante la tarde. Al encontrar el área vacía, establecieron el campamento.
Horas después, el cuidador de la granja llegó para encontrar a las familias indígenas en la propiedad. Luego condujo hasta el pueblo cercano para buscar ayuda para expulsarlos. Una multitud furiosa de terratenientes llegó al rancho con docenas de automóviles y motocicletas, decididos a tomar la ley en sus propias manos, que es cuando se produjo la violencia.
"Esto no fue una confrontación, fue una masacre", dijo Francisco Gamela, de 60 años. "¿Quiénes somos, con solo nuestras flechas, contra sus armas?"
Pueblo indígena en Mato Grosso do Sul | © percursodacultura / Flickr
Los derechos de las comunidades indígenas de Brasil a menudo son violados, debido a negligencia, incompetencia o interés comercial. FUNAI (Fundação Nacional do Índio), la agencia del gobierno federal creada para proteger los derechos indígenas, tiene una historia de ser cooptada por la influencia de los terratenientes ruralistas, cuyos representantes controlan aproximadamente el 25% del Congreso de Brasil. Esta interferencia ha aumentado en el último año bajo el gobierno del presidente no electo Michel Temer, quien tomó el poder en un golpe parlamentario de 2016.
Las demarcaciones de tierras indígenas se han suspendido y los recortes del gobierno han destruido la FUNAI. Con la agencia ya al límite, un decreto firmado por el Sr. Temer en abril eliminó cientos de empleos y obligó a FUNAI a cerrar 50 de sus unidades locales de coordinación. Si bien FUNAI tiene graves problemas políticos, los conflictos violentos contra las comunidades indígenas solo ocurren en áreas donde la agencia no tiene presencia física.
Activistas indígenas confrontados por la policía fuera del Congreso de Brasil | © Rogério Assis / Mobilização Nacional Indígena / Apib Comunicação / Flickr
Una semana después del ataque contra la tribu Gamela, el presidente de FUNAI, Toninho Costa, renunció, alegando que se negó a "ceder ante la interferencia política" en la agencia gubernamental. Con FUNAI, el gobierno local y las fuerzas de seguridad controladas por intereses ruralistas, el etnocidio de las comunidades indígenas en nombre del acaparamiento de tierras ha sido despenalizado de manera efectiva. El progreso económico se considera más importante que la preservación de la cultura indígena y, con el apoyo de las autoridades, los agricultores y los madereros se sienten vindicados por expulsar a los pueblos tribales de sus tierras ancestrales, por cualquier medio que sea necesario.
Si bien estos conflictos se han intensificado bajo el gobierno de Temer, no son un hecho nuevo. En 2012, la lucha indígena en Brasil ganó cobertura a nivel nacional con la difícil situación de la tribu guaraní-kaiowá, uno de los grupos más grandes de pueblos indígenas en el país, que se han visto obligados a vivir en pequeñas reservas, donde los niveles de asesinatos son comparables a la guerra. Las zonas y las tasas de suicidio son astronómicas.
Pueblo guaraní-kaiowá durante una manifestación | © Fabio Rodrigues Pozzebom / Agência Brasil Fotografias / Flickr
En octubre de 2012, un grupo de 170 personas de la tribu guaraní-kaiowá fue desalojado de la orilla de un río en Mato Grosso do Sul. Rodeado de hombres armados, contratados por el agricultor que poseía legalmente la tierra, el grupo redactó una carta a los tribunales, anunciando su suicidio en masa.
Decía: "Pedimos al Gobierno y a la Justicia Federal que no emitan un aviso de desalojo, sino que emitan nuestro suicidio masivo y nos entierren a todos aquí. Le pedimos, de una vez por todas, que ordene nuestra extinción completa, además de enviar varios tractores para cavar un gran agujero y enterrar todos nuestros cuerpos ".
El Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas exigió recientemente que Brasil adopte métodos más eficientes para combatir las violaciones de derechos humanos, mencionando las disputas de tierras entre los pueblos indígenas y los agronegocios locales. Sin embargo, para mantener sus intereses políticos y financieros, el gobierno (a nivel federal, estatal y municipal) decide mirar hacia otro lado.
Activistas indígenas marchando hacia el Congreso | © Sam Cowie
La prensa nacional no brinda suficiente cobertura a estos conflictos, y los periódicos se centran en los escándalos de corrupción masiva que amenazan el futuro del gobierno de Michel Temer. Los periodistas locales son acosados rutinariamente y muchos arriesgan sus vidas al criticar a las autoridades. Entre 2013 y 2016, 22 periodistas fueron asesinados en Brasil mientras practicaban su profesión.
Toninho Costa, el ex presidente de FUNAI, advierte que es probable que las cosas empeoren. “La comunidad indígena tendrá algunos días difíciles de ahora en adelante. Los brasileños necesitan despertarse, están anestesiados. Estamos a punto de instaurar una dictadura en este país, una que FUNAI ya está viviendo, que no permite que la fundación lleve a cabo sus políticas constitucionales. Es realmente preocupante ".
Hombre indígena en Chapada dos Veadeiros | © Oliver Kornblihtt / Ministério da Cultura / Flickr
