Considerado el mejor escritor croata del siglo XX y una figura destacada en la literatura de los Balcanes, Miroslav Krleža es reconocido en su país natal como un icono literario modernista a la par de Joyce o Proust. Sus obras evocan la vanguardia literaria de principios del siglo XX al tiempo que examinan el clamor de las identidades nacionales que caracterizaron a Yugoslavia durante el período.
Como muchos de los primeros escritores y artistas modernistas, la vida y obra de Miroslav Krleža fue moldeada por la violencia feroz de la Primera Guerra Mundial. Krleža nació en Zagreb en 1893, en lo que entonces era parte del Imperio Austrohúngaro y pasó gran parte de sus primeros años. La vida en las escuelas militares, antes de servir en el ejército austrohúngaro. En una manifestación temprana de la agitación política que definiría su vida posterior, desertó al ejército serbio, donde fue calificado de traidor y se vio obligado a regresar al ejército austrohúngaro, su deserción fue castigada y fue degradado al rango de soldado común. Esta historia picaresca fue muy seria para Krleža, ya que su degradación significaba que fue enviado a la primera línea tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, donde experimentó el horror y la confusión que caracterizaron este conflicto de primera mano.
Los primeros esfuerzos literarios de Krleža estaban firmemente en la vena idealista y romántica, pero al igual que sus ideales políticos, fueron cambiados irrevocablemente por su experiencia en tiempos de guerra. Regresó de la guerra como un pacifista y marxista comprometido, galvanizado por el conflicto y el caos político en una creencia en el socialismo. El conflicto transformó así su concepción política y artística del mundo, y catalizó a Krleža para crear la literatura políticamente comprometida que definiría su carrera. Fue testigo de la caída del Imperio austrohúngaro y de la formación del estado de Yugoslavia, y volvería a explorar las ramificaciones políticas de esta caída repetidamente a lo largo de su carrera, mientras mantendría una relación incómoda y, a veces, antagónica con el ideales socialistas de Tito y los comunistas yugoslavos. A pesar de su marxismo, Krleža se opuso firmemente al despotismo del estalinismo y a la represión cultural y artística que iba de la mano con tal liderazgo autocrático, y por lo tanto desafió al liderazgo del Partido Comunista en Yugoslavia a ofrecer otro modelo de socialismo, uno que apreciara la cultura y la cultura. expresión artística.
Estatua de Miroslav Krleža © Flammard / WikiCommons
Krleža pasó gran parte de los años de entreguerras fomentando el cambio político y cultural en los Balcanes, mientras evadía las atenciones de las fuerzas represivas del títere pro-nazi del Estado Independiente de Croacia bajo Ante Pavelić, y mantenía una alianza incómoda con el Partido Comunista de Yugoslavia. También publicó gran parte de sus obras más famosas durante este período y desarrolló su reputación como iconoclasta político y cultural en el fermento de la escena política de los Balcanes. Su novela más célebre sigue siendo El regreso de Philip Latinowicz, un interrogatorio formalmente innovador de raíces culturales que puso a Krleža firmemente en el molde de los escritores de la alta modernidad de Europa occidental. Sigue las hazañas del luchador pintor croata Philip Latinowicz, quien regresa a la ciudad de su educación para encontrar inspiración artística. En cambio, descubre un mundo en bancarrota social y cultural en el que la corrupción y la hipocresía están muy extendidas. Esta visión repentina de la pobreza de su propio contexto artístico y la brutalidad de su propia educación altera radicalmente su perspectiva sobre su vida y su arte. A través de este cuento alegórico, Krleža examina la influencia de la cultura y la sociedad en un individuo, además de participar en una discusión filosófica de la racionalidad y el arte desde una perspectiva marxista. La novela se erige como un logro único que combina la agudeza filosófica de Dostoievski con la nostalgia modernista de Proust con gran efecto.
La otra gran novela de Krleža de este período temprano fue Al borde de la razón, que ofrecía una visión sombría de la moralidad y la hipocresía dentro de la sociedad burguesa. Es una representación desconcertante de la vida bajo un gobierno tiránico que tiene similitudes con obras alegóricas como La peste de Camus, así como la desesperación expresionista de El juicio de Kafka. En él, un abogado de gran prestigio suelta sin darse cuenta una declaración honesta en una cena, y desde estos inicios inocuos, el caos se desata, cuando la fachada de su respetable vida burguesa se derrumba sobre él. Notablemente profético para su época, presagió el descenso de Europa del Este a la opresión totalitaria y sigue siendo potente incluso hoy en día por su interrogación sobre la importancia política de la verdad y la ficción.
Instituto Lexicográfico Miroslav Krleža © Silverije / WikiCommons
Aunque Krleža es mejor recordado por sus novelas, también fue un famoso dramaturgo y dedicó gran parte de su carrera al teatro, donde escribió obras expresionistas como Adam i Eva, que combinaban el realismo de Ibsen y Strindberg de finales del siglo XIX con el modernista. teatro que florecía en toda Europa. También lanzó una serie de colecciones de cuentos durante la década de 1920, como el croata God Mars y A Thousand and One Deaths, los cuales son vehementemente pacifistas y están claramente informados por su experiencia militar.
Tras el final de la Segunda Guerra Mundial y el establecimiento de los nuevos límites del estado yugoslavo de la posguerra, Krleža fue rehabilitado, y su contribución a la literatura nacional de Yugoslavia fue reconocida. Fue elevado al papel de ganador literario del estado, particularmente después de que Tito rompió con la URSS de Stalin. Con el apoyo del estado, Krleža fundó el Instituto Yugoslavo de Lexicografía y pasó el resto de su vida como líder cultural y literario dentro de Yugoslavia. El renombrado Instituto Lexicográfico Miroslav Krleža permanece en Croacia como un monumento a su importancia política y cultural, y como un recordatorio duradero de este iconoclasta político convertido en líder cultural, que encarnaría y definiría el caos de la historia europea del siglo XX, mientras le daba a los Balcanes un icono modernista propio.
